耶穌的出生和血腥的嬰兒屠殺

桑迪胡克小學慘案不久，William Lane Craig這個所謂神學家大放厥詞。
用馬太福音大希律派人屠殺嬰孩來說，這次血腥屠殺是反映真實的聖誕！
一開始係神用一粒星將三位占星家帶到耶路撒冷去見希律王，讓希律王知道耶穌在伯利恆出世，還有粒星出現的時間。
希律王因為怕耶穌會取代他，就下令屠殺所有兩歲以下的嬰兒。
最變態的部分來了。

神派天使淨係通知左耶穌一家，警告他們
神又有報夢告訴占星家別回去找希律。
耶穌一家逃到埃及避過一劫。
神發出這個警告，明顯他知道屠殺要發生。但神就對其他的伯利恆家庭置之不理，完全不警告他們，小朋友慘遭屠戮。

William Lane Craig 居然膽敢用這故事說，桑迪胡克小學慘案是提醒世人基督降生在黑暗的時代，你真夠變態！


看完後，有點點人性的，都必定有以下結論：

（１）基督教的神是個變態狂（psychopath）

（２）William Lane Craig 百分百一個臭耶撚

錢錕這種神棍不堪一擊

哈哈，錢錕這種神棍不堪一擊

恐怖耶撚金句

美國康乃迪格州紐頓鎮桑迪胡克小學遭遇瘋狂搶手血洗，總共有二十六人被槍殺，包括五位小學老師和小學的校長，二十多個受害小童都只有六、七歲。

慘案發生近一個月，死者陸續下葬。年紀最幼是剛滿六歲，第一班（Grade 1，等於小一）的 Noah Pozner母親Veronique Ponzer在安葬前，向傳媒形容兒子的遺體的樣子和她如何掙扎決定是否看他的遺體。

「他是個俊美的孩子，閃亮的頭髮，長長的眼睫毛。他閉起眼睛，看來像在睡覺」。

「但他鼻子以下的口部用布遮蓋了，他整個下顎和嘴巴給槍彈打到稀巴爛……都不在了」
「我不想說得那麼抽象，讓人想像他們是去了天堂的小天使那樣，不，他們（孩子們）是被人宰殺，被人殘害蹂躪！夜裡我不斷給這夢魘困擾（They were butchered. They were brutalized. And that is what haunts me at night.）」

記者問，她掙扎決定是否看他的遺體的心路歷程。

Veronique Ponzer 做了最困難的抉擇。她去看了兒子的遺體。小小的 Noah 被兇徒近距離用猛火力的步槍打了十一槍。

「我是他母親，無論如何，這是我必須要做的。我不可能說，我只願意看著和面對在生、美麗的你（兒子），而拒絕去看已經死去的你（兒子）是怎樣樣子。兒子最後要入土為安，如果我連你最後一刻我也不看你一眼，我不配做你母親。怎樣我也要承受，這是母親的責任。」

“I owed it to him as his mother, the good, the bad, the ugly … It is not up to me to say I am only going to look at you and deal with you when you are alive, that I am going to block out the reality of what you look like when you are dead. And as a little boy, you have to go in the ground. If I am going to shut my eyes to that I am not his mother. I had to bear it. I had to do it.”

六名師長，出於保護幼小的本能和教師的責任，都未必知道發生什麼事或者能否幫，就擋在孩子的面前。

記者最後說：我們這些大人很失敗，保護不了這些孩子。我們不能用任何手法逃避去知道和面對這慘案的真實，因為面對，我們才能明白更多，更好地去避免慘劇重演。

We the adults that failed in protecting those children at Sandy Hook should not be spared from knowing what happened, and making an informed decision as to how to prevent it the best we can from ever happening again

早前，這個討論區有一帖，爭論神為何不在女童被人強暴時候施予援手，去阻止，不去嚴懲兇徒。

我和其他非信徒目睹基督徒涼薄、冷血、喪心病狂的一面。

以下是信徒討論神為何不在女童被人強暴時候施予援手，去阻止，不去嚴懲兇徒的「金句」：

如果神真係發起惡上黎，世界上既人一早瓜曬囉。仲俾你係度"如果我係神我點點點"咩。

呵，我諗你信左 2x 年，唔洗我講你都知我會點解譯"神點解暫時不發惡"啦

神有乜旨意我就唔知啦，但不見得一定係壞事　（神容許小女孩給人強姦），這就是自由意志既壞處，唔係咩？

點解神一定要阻止？　呢個係神旨意既問題，你應該明白 wor 。神睇野同人睇野唔同，我亦睇唔到人既一生一定要風平良靜先叫好囉！

如果我係果度我或許會幫手，但神無俾到我係果個環境，而神既旨意係點我就唔知，但唔一定係你咁諗囉！

呢Ｄ如果問題跟本就係假設，用或許會有乜問題？你真係幫到手先算你呢家先扔個 case 出黎馬後炮，用意何在？

一個不懂得急救，見到血會驚到死既女仔，因為見到呀爸自殺嚇到傻咗，只打了999，後來999救唔切佢呀爸過了身，咁呢個女仔算唔算冷血？不如將個故仔寫成這樣，個女仔見到呀爸自殺，企咗係度無救佢，呢個女仔算唔算冷血？乜都唔知吹水原來就會正義D，得淡笑

（按：不過，神哪裡會嚇到傻，見到血會驚？）

咪係囉，我就唔會好似你咁乜都唔知就亂咁批評人，我用或許也是因為我誠實，係乜都唔知，有無人幫緊又唔知，人地有無槍又唔知，搞咗幾耐又唔知，情況係咪適合一個人幫又唔知

（那幾個老師校長假如這樣，是否對？）

即係呢，我唔覺盲目死衝埋去然後俾人一槍射死咗就叫正義D囉，又或者盲目衝埋去然後嚇走咗個男主角就叫正義D囉

（那麼，在桑迪胡克小學中，檔在兇徒面前保護孩子的老師校長，是不是那個信徒口中「盲目死衝埋去然後俾人一槍射死咗」那些所謂正義撚）

 祈禱唔等於幫？你期望一個小孩可以趕走強奸犯？祈禱有乜問題？好似講到有心幫都有問題，呢家要死充先得

好采你都知耶神出手救呢個, 過個......都係你心目中既情節，你也是一個撚，
基本上, 無一個人是未犯過罪, 咁一犯罪耶神便出手救呢個過個, 咁就豈非全地屍駭? 令人戰慄喎, 到時你又唔會話耶神殘酷呢?　呢種出手......大洪水時做過哩.。
你今日, 拎住個大洪水黎做反基材料啵.　　當你在自慰溝女時, 係咪耶神又要現身即刻打你一鑊甘?

平時就講到滿天神佛, 講乜"我要信神, 都未必係信耶和華.."乜去到救苦救難, 救呢個過個時, 就個個轉哂身去搵耶和華既?　你係咪又暗示, 那個才是大佬, 最真最勁的一位?

唔知你係玩具部見到條細路扭計買玩具, 癲哂地, 淚兩行咁, 你就會話佢老荳老母:　
一係就冷血　一係就冷血無能　一係就不存在　一係就膠
簡直極品！

（回應我說神眼看小女孩被強姦不來拯救）

拿...又即係咁。唔少人睇畢加索既畫都唔知佢靚係邊既, 不知所謂, 畫個人都歪黎歪稱。唔係人人都曉欣賞既。

（比喻神所做既，例如任由兇徒蹂躪弱小，都唔係人人都曉欣賞既）

 

難得的好資料

12種「認知偏見」　讓你的大腦無法理性思考

[隱藏]

人類的大腦每秒可以處理10的16次方個過程，比目前任何一台電腦都要強大。遺憾的是，這並不代表我們不會出錯，一些小小的「認知偏見」皆有可能推導出錯誤的決定或結論。所謂認知偏見，指的是因為一些「認識上的缺陷」，限制了判斷產生的過程。

1.確認偏誤(Confirmation Bias)
我們總是喜歡那些同意我們意見的人，所以跟差不多的朋友交談，收看與自己政治傾向相符的政論節目。當接收到令我們不舒服，或覺得被挑戰的觀點時，通常會將它們擱置一旁；這些行為是無意識的，我們慣於忽略相反的意見，而這個情況在網路世界更為嚴重。

2.派系偏見(Ingroup Bias)
派系偏見與確認偏誤類似，人們受到催產素影響，對於團體內的夥伴有著更緊密的親近感，並且對團體外的人感到疑慮、恐懼，甚至藐視。這種偏見使人們過於高估所屬團體，也容易看輕外人的價值。

3.賭徒謬誤(Gambler's Fallacy)
這是一種錯誤的信念，人們習慣把先前發生的事件放大化，並相信它們會影響到未來的結果。「擲硬幣」就是一種賭徒謬誤，如果連翻了5次「頭」後，我們或許會認為下一次擲到「字」的機率會增加，但實際上仍是一半一半。

4.購後合理化(Post-Purchase  Rationalization)
有時候買了一個沒有必要、有缺陷，或者價格過高的產品時，卻覺得自己的決定一點問題也沒有？這就是購後合理化，也被稱作「買家的斯德哥爾摩症候群」，我們說服自己將原則與心裡頭的慾望保持一致，以避免陷入認知失調。

5.忽略機率(Neglecting Probability)
我們很少意識到開車有多危險，對於搭乘飛機在3萬5000英尺高空卻感到惶恐。確實，飛行看似是一件很危險的活動，然而在車禍中喪生的機率比遇上墜機事故遠遠高出許多。人們不能準確地考慮一項行為真正的風險，往往會誇大相對無害的活動。

6.觀察偏差(Observational Selection Bias)
當我們觀察到一件事情之後，會突然覺得這件事情發生的頻率增加了。舉例而言，阿饒左挑右選，終於買了一輛原以為「與眾不同」新車，後來卻發現滿街都是一模一樣的車子。這是因為我們將某件事放在大腦裡，所以較常注意到它，但發生機率其實始終不變。

7.維持現狀偏見(Status-Quo  Bias)
人類對於變化感到憂慮，因此常會做出維持現況，或改變最小的決定。我們選擇熟悉的食物、熟悉的品牌、熟悉的政黨，這種偏見讓人趨於保守，就像一句俗諺說的，「如果沒壞，就不要修理它。」

8.消極偏見(Negativity Bias)
與悲觀與否無關，人們就是比較在意「壞消息」。社會科學家認為，人類對負面消息有特別深刻的印象，也因為多疑或純粹太無聊，往往給予壞消息較高的信賴度。

9.從眾效應(Bandwagon Effect)
不要否認，每個人都是盲從的。當群眾做出喜愛的選擇時(風向已定)，「個人思考」就會被切斷，並進入「團體思考」模式。這個「群眾」數量大至整個國家，小至一個家庭，從眾效應使我們忽略了個人的動機與願望。

10.投射偏見(Projection  Bias)
人們總會毫無理由地相信「大多數人跟我一樣」，而將自己的情感、意志、性格投射到別人身上，這個認知缺陷也可能導致「虛假共識偏見」出現，即高估一個意見的可能性，還認為所有人都能夠同意。

11.當前偏見(The Current Moment Bias)
我們時常想像未來的艱苦，並相應地改變現階段的行為與期望，多數人寧願在當下快樂，也不要在未來遠離痛苦。在1998年一項研究中，受訪者選擇下個禮拜的食物時，多半會想要水果(74%)；可是若是當天的食物，那麼有70%受訪者會毫不猶豫地選擇巧克力。

12.錨定效應(Anchoring Effect)
這種偏見也被稱為「相對性陷阱」(relativity  trap)，當人們對某個事物進行定量估測時，會將一個特定物當作基準值，並與其他物件比較。 餐廳菜單就是個典型的例子，總會有些主菜特別貴，有些價格較合理；我們常常選擇那些「中等」的選項，因為它不會太貴，也不會太便宜。只要基準點定了，評價 標準也出來了。

Woody Allen Jesus (活地雅倫耶穌)

Tim Minchin 最佳表演！
耶穌是個猶太哲學家，
好有諗頭
死都冇有怕，身邊好多粉絲....
矮 dud dud，猶太人，
講政治，
欲言又止好多分析....
讚
....美....耶....穌.....，讚....美....活地雅倫耶穌！
活地、雅倫、耶穌！！

耶穌是個藝人....識得玩魔術...
令水變酒、
平靜風和浪......
今日都唔明點解....同 Darren Brown 表演好似....
讚....美....耶....穌....讚....美....魔法、活地雅倫、耶穌！
魔法。
活地雅倫。耶穌！

耶穌由死裡復活 (這週末很難過)、聖經如是說....
似足電影《生人勿近》...好似 Simon Pegg恐怖片...
試下咁玩你就大撚鑊啦....全村人會打鳩你！
讚....美....耶...穌!讚....美....魔法活地雅倫喪屍耶穌！
魔法、活地雅倫．．
喪屍、耶穌！

耶穌上左天堂....認真誇啦啦....
唔係週時見到人飛天....消失在雲端.....
但得一次咁大把喎....「能力越大責任越大」
讚....美....耶....穌....!讚....美....魔法活地雅倫喪屍超人耶穌！耶穌...!


耶穌老母生佢出梨..冇同麻甩佬扑過野....
死都守身如玉....唔會剝衫除褲同麻甩佬攪....
不需異性去傳宗接代叫「單性生殖」
不要男子單性生殖繁殖動物有蜥蜴同蝸牛...
讚....美....耶....穌!
讚....美....魔法活地雅倫喪屍超人科莫多龍耶穌！耶穌！

耶穌可以同死人傾偈！十足靈媒Sally Morgan !
耶穌永身不死騎呢都未夠佢叫信徒飲血騎呢！
還能無處不在，十足電子或薛定谔隻貓！
耶穌仲響水面行來行去，
似足水陸兩用車.....

耶穌長髮留鬚唔著鞋.....
咪誤會我唔係話我係耶穌....我唔係話我係耶穌....
我唔係話我....係....耶....穌....
我....係....耶....穌....!

讚....美....耶....穌....! 讚....美....活地雅倫耶穌!
讚美魔法
‧活地‧
雅倫‧
耶穌！讚美

魔法活地雅倫喪屍超人科莫多龍靈媒僵屍量子力學氣墊船「我」耶穌！

兩種面對死亡的方法

 
你可以學基督徒那樣，用自欺、懦弱於是選擇容易的方法去“面對死亡”，或者學他們，Carl Sagan 夫婦，用誠實、勇敢態度，就算方法是困難的，也用那方法面對死亡？

When my husband died, because he was so famous and known for not being a believer, many people would come up to me — it still sometimes happens — and ask me if Carl changed at the end and converted to a belief in an afterlife.  They also frequently ask me if I think I will see him again.  Carl faced his death with unflagging courage and never sought refuge in illusions.  The tragedy was that we knew we would never see each other again.  I don’t ever expect to be reunited with Carl, but the great thing is that when we were together, for nearly twenty years, we lived with a vivid appreciation of how brief and precious life is.  We never trivialized the meaning of death by pretending it was anything other than a final parting.  Every single moment that we were alive and we were together was miraculous — not miraculous in the sense of inexplicable or supernatural.  We knew we were beneficiaries of chance… That pure chance could be so generous and so kind… That we could find each other, as Carl wrote so beautifully in Cosmos, you know, in the vastness of space and the immensity of time… That we could be together for twenty years.  That is something which sustains me and it’s much more meaningful.

The way he treated me and the way I treated him, the way we took care of each other and our family, while he lived.  That is so much more important than the idea I will see him someday.  I don’t think I’ll ever see Carl again, but I saw him — we saw each other.  We found each other in the cosmos, and that was wonderful.
Ann Druyan


我夫君是一個廣為人知的無神論者，所以他死時，很多人對我說，或者這是可能的， 卡爾離世時，有沒有改變主意，去信有神和來生？
他們也經常問我，我會否相信死後能見到他？
我和卡爾以巨大勇氣面對死亡，拒絕了一切幻想應許給我們的平安。
對，最大的悲哀是我和卡爾是永別。我不可能會和他重聚。
但最珍貴的是，我們相依為命的20年中，我們珍惜相聚的每一刻，我們深深知道我們只是宇宙中短促生命。
我們從不輕視死亡， 以為那絕非終局。
每刻我們活著，每刻在一起，都是奇妙的。
那那不是出於什麼超自然或神明的作為。
我們是隨機的機會下的幸運兒。
那隨機的機會很仁慈和寬仁大度的給我們生命，我們可以遇到對方，就想卡爾在“宇宙”中所寫，在浩翰宇宙和漫長時間中我們能相遇，然後能一起生活20年。
那是令我堅持的動力，也是我生命的意義 - 他和我互相的對待對方，和如何仁慈對待家人。這超越了日後和卡爾重聚的盼望。
我不認為我和卡爾將來能重逢，不過，我曾和他相逢，他曾和我相逢。在浩翰宇宙的時空，我們有緣相會，那才奇妙！

Ann Druyan，美國著明天文學家 Carl Sagan 的遺孀

傳福音走火入魔....

網上面書流傳一篇所謂｢安慰｣康湼狄格州校園槍擊血案的 post

耶誕前11天, 上午9:38分左右, 20個可愛小童一起衝過天堂的大門.
他們面帶笑容, 笑聲充滿天堂. 看見天堂的美景, 他們十分興奮, 他們內心充滿難以言喻的喜樂
他們完全不記得早點時候發生過的事情
"我們在哪裡?" 一個女童輕聲問
"這就是天家!" 一個男孩答, "我們在天父家過聖誕阿!"
他們充滿疑惑的目光停在一處, 他們的救主耶穌來了
孩子們圍著耶穌
耶穌張開手, 一一叫喚他們的名字. 那一刻對孩子是最大的喜樂, 只有天堂能給他們...孩子們飛撲進耶穌溫暖的懷抱.
一個小女孩看著耶穌
耶穌看出她想問甚麼: 放心, 我會照顧妳爸媽的.
耶穌低頭看會人世, 人間充滿悲哀, 痛苦, 憤怒
耶穌閉起眼, 朝地球伸手說: 讓我的能力再次進入世界, 救這個國家脫離愚昧人的手, 我要在這國家掌權, 我要得回學校
他然後不發一言站立, 對孩子們說: 來, 我帶你們四處看
孩子們興奮莫名, 蹦蹦跳跳的, 天真爛漫的跑
隨著耶穌離開我的視線, 我聽到他說, “在這黑暗的世界中, 我仍然是真光..."

按: 為了力求接近耶教術語, 我要壓下憤怒去翻譯 - 在悲劇中寫這種東西的人,不是有｢盼望｣, 而是失心瘋, 變態，精神病

ＷＴＦ！！！！！


原文:
Twas' 11 days before Christmas, around 9:38 when 20 beautiful children stormed through heaven's gate. Their smiles were contagious, their laughter filled the air. They could hardly believe all the beauty they saw there. They were filled with such joy; they didn't know what to say. They remembered nothing of what had happened earlier that day. “where are we?" asked a little girl, as quiet as a mouse. “This is heaven" declared a small boy. "We’re spending Christmas at God's house”. When what to their wondering eyes did appear, but Jesus, their savior, the children gathered near. He looked at them and smiled, and they smiled just the same. Then He opened His arms and He called them by name. And in that moment was joy, that only heaven can bring those children all flew into the arms of their King and as they lingered in the warmth of His embrace, one small girl turned and looked at Jesus' face. And as if He could read all the questions she had He gently whispered to her, "I'll take care of mom and dad. “then He looked down on earth, the world far below He saw all of the hurt, the sorrow, and woe, then He closed His eyes and He outstretched His hand, “Let My power and presence re-enter this land! “May this country be delivered from the hands of fools” “I’m taking back my nation. I'm taking back my schools! “Then He and the children stood up without a sound. “Come now my children let me show you around. “Excitement filled the space, some skipped and some ran. All displaying enthusiasm that only a small child can. And I heard Him proclaim as He walked out of sight, “in the midst of this darkness,” I AM STILL THE LIGHT."

明光社請勿用謊言反對性傾向歧視立法

2005年，香港就性傾向歧視立法諮詢，明光社、性文化學會、維護家庭聯盟等組織（「明光社陣營」）以大量所謂「逆向歧視」案例嚇唬市民，謂「假如立法，宗教自由、言論自由、學術自由、營商自由等會被剝奪」云云。

「逆向歧視」原本指歷史上的弱勢群體的成員（如有色人種、婦女、少數族裔等）得到相對的優待或特權，導致強勢群體的成員（如白人、男子、主流族裔等）利益受損。美國的 Affirmative Action 政策，便是那些聲稱「逆向歧視」存在的人愛用的例子，例如美國在公共教育及政府職位上，少數民族有一定的配額，而不是完全按照能力錄取，令一些白種人能力優勝也未必能入學；好明顯，香港目前同性戀者爭取性傾向歧視立法保障不同性傾向（異性戀、同性戀、雙性戀、跨性別）在就業、使用服務、教育、公共設施等有平等待遇，而非優待或特權，本質已經非「逆向歧視」。

細心再看，如果性傾向歧視立法會出現「逆向歧視」，何解獨獨是性傾向歧視立法才會導致「逆向歧視」出現？用相同邏輯，何以香港的種族歧視、性別歧視、殘疾歧視、家庭崗位歧視的條例，沒導致「逆向歧視」的出現？可見，「逆向歧視」是「明光社陣營」與他們背後的右派基督教發明的偽議題。

退一步說，就當「明光社陣營」說的「逆向歧視」存在（指「因歧視而宗教自由、言論自由、學術自由、營商自由等會被剝奪」），我們都要再看他們列出的案例是否成立。

討論這些案例之前，我要讀者注意「明光社陣營」描述案例的把戲列出：

一、「案例過戶」：將一些並非用性傾向歧視法例（或相關法例）的例子，都「過戶」到「性傾向歧視立法」，令讀者以為這些案例都是性傾向歧視法例引致的「逆向歧視」

二、「案例 spin doctoring」：用編輯把戲、巧妙的標題編寫針對「標題黨」（看標題不看內文的人）、把案情細節剪裁，讓讀者信以為真

以下是把戲的例子。

「案例過戶」例子（１）

有牧師因為在講道時根據聖經指同性戀是罪而被控告煽動仇恨，幾經辛苦才能上訴脫罪

這是最著名的就是瑞典牧師 Ake Green 被控告一案。這案例是「明光社陣營」的 lightning rod ，用來吸引教會支持他們，一起反對立法。「明光社陣營」說，如果性傾向歧視立法，以後教會不得講聖經理面反對同性戀的經文和基督教反對同性戀的立場，甚至將來聖經要刪除有關經文云云。

如何「過戶」？瑞典牧師 Ake Green 被控告非因他言論歧視同志，而是他言論在當地觸犯「仇恨言論法」（hate speech law）， 在歐洲，「仇恨言論罪」針對那些挑撥人對一族群的仇視，例如有色人種、宗教社群、性小眾或者猶太人，而Ake Green不只是直接讀出聖經章節，他說同性戀是「社會上的癌病毒瘤」、「同性戀是強姦動物的」。當地同志團體以他發表「仇恨言論」而投訴，Ake Green被控散布「仇恨言論」，但最終瑞典研究認為按照歐盟保障宗教自由的條文，Ake Green可以免於起訴。

在香港，基本法保障宗教自由的，令 Ake Green 脫罪的保障宗教自由條文，在香港也有。

此外，用這案例引申說說「性傾向歧視立法」會損害宗教自由的論據有兩大漏洞：

一、如果立法影響宗教自由，理論上性別歧視條例也會有這效果，因為眾所周知，不少保守的宗教都有貶低女性的教義，比如基督教說女子不能講道、回教對女性的壓抑，香港性別歧視條例立法已久，從沒有人用法例挑戰個別教會？原因法律給宗教自由的保障：在宗教場所對信徒講的宗教性教導得到保障。

二、如瑞典牧師情況必然發生，針對性傾向歧視的法律在北美已立法多年，北美每周都有數以萬計教會宣講聖經理面反對同性戀的經文和基督教反對同性戀的教導，例如臭名遠播的 Westboro Baptist Church 更以他們罵同性戀言論惡毒「聞名海外」，卻從未被控告歧視同性戀。「明光社陣營」2005年用的是這例子，7年後仍然都是這例子，因為在北美，「性傾向歧視立法」已有憲法保護宗教自由，因此宗教團體的教牧和教導人員，在宗教場所宣講教義給信徒，是不會犯法的。

在明光社網頁，仍說Ake Green因為引用在聖經提及同性戀的地方，對他那些非聖經的煽動言論隻字不提，把「仇恨言論法」和「性傾向歧視法」混為一談。

請留意，例子的標題我用了明光社的標題，他們也運用了「案例 spin doctoring」的手法！

http://en.wikipedia.org/wiki/%C3%85ke_Green

「案例過戶」例子（２）

有教師因為撰文反對同性戀而被吊銷教師資格

這是加拿大教師Chris Kempling案。他並非被法院引用任何被類似「性傾向歧視條例」吊銷教師資格，更不是區區「撰文反對同性戀」。（這例子，明光社也運用了「案例 spin doctoring」這招數）。

如何「過戶」？將違反教師的專業操守講到好似違反「性傾向歧視條例」。

這個加拿大教師是被英屬哥倫比亞的教師會(British Columbia College of Teachers, BCCT)吊銷牌照，理由是Kempling違反了教師的專業操守。

按照教師會的專業守則所規定，教師在校內應為所有學生，包括不同性傾向的學生，提供包容的學習環境。

Kempling 在自己發表的文章說他用「老師」及「心理輔導員」的專業身份發表言論，當然要受教師專業公會操守規範。Kempling在他多篇文中用他「老師」及「心理輔導員」的專業身份引證他所歧視同性戀的言論，包括「很多心理健康專業人員，包括我在內，都認為同性戀是不正常的心理和社會影響的結果」、「同性戀是可以改變的」、將同性戀等同於「變態」、「濫交」、「不道德」，而並非所謂的單純「撰文反對同性戀」。

因此，英屬哥倫比亞的教師會介入，並吊銷他教師資格。

而Kempling因不滿教師會的決定，而將事件上訴至當地的最高法院。

法院之所以認同教師會吊銷牌照的決定，重點在於同意Kempling此等言論，是將其教師及心理輔導員的專業判斷，與個人對同性戀的信念聯繫起來，質疑Kempling能否負擔其專業責任。

但在明光社的網頁仍然把Kempling說成是「在報章上以『公民身分』表達自己的意見」，睜大眼睛說謊。

http://en.wikipedia.org/wiki/Chris_Kempling

 

「案例過戶」例子（３）

有家長因為反對子女在學校接受美化同性戀的教育而被拘捕及趕離學校，其子女必須強逼接受有關洗腦教育

每個「案例過戶」例子都有某程度的「案例 spin doctoring」。這個案例是2005年美國麻省一位父親David Parker因為不滿其兒子就讀的在幼稚園教授的「多元家庭」課本中展示了有同志伴侶家長家庭的圖片，他向校方發電郵投訴。校長回覆表明學校課程沒任何同性戀的教育。後來校方和Parker夫婦在幼稚園開會，校方無法答應Parker夫婦要求准許他們兒子不去上「多元家庭」的課堂，校方認為孩子仍然們能在談論間知道「多元家庭」。校方又建議Parker夫婦向當地教育委員會投訴，Parker夫婦那時候決定不離開幼稚園，結果校方報警，當時 David Parker對警察說：「除非你拘捕我，否則我不離開。」警察才以擅闖校園而拘捕他。整個事件根本不涉及任何被類似「性傾向歧視條例」。

 

http://holybulliesandheadlessmonsters.blogspot.hk/2009/04/nom-lies-about-david-parker-controversy.html

之前三個明光社也運用了某程度的「案例 spin doctoring」手法，而以下這些是徹頭徹尾的「案例 spin doctoring」。

 

 

「案例 spin doctoring」例子（１）

有書店因拒絕擺放宣揚同性戀之單張而被同志團體滋擾

2005年我早指出，明光社用標題和剪裁，巧妙的誤導讀者。那是2005年4月發生的榆林書店事件。同志團體「香港彩虹」制作了小冊子《她們的女性印記》，希望把小冊子於榆林書店擺放，榆林書店方面收下同志團體送來的小冊子，但事後有人發現有關小冊子《她們的女性印記》，全部被丟棄於書店後的垃圾桶，因而引起有關組織之不滿。

 

 

（一）書店沒拒絕擺放宣揚同性戀之單張，而是收下同志團體送來的小冊子，然後私自丟棄

（二）書店自己也售賣同性戀題材書本，甚至提供代客訂購服務，在後來才改口說從不售賣同性戀題材書本

（三）按報章所述，只是成員表示要進行問卷調查，根本未開始問卷調查，何來混亂或者滋擾？

（四）根據報章報導，請願的同志團體將信件交予書店負責人後，和平離去

http://www.inmediahk.net/node/25740

http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20050411/4802374

「案例 spin doctoring」例子（２）

有印刷商因拒絕為同性戀團體印刷刊物而被控告及罰款

典型針對「標題黨」的 spin doctoring！標題就寫「拒絕為同性戀團體印刷刊物」，但去到他們網站內文就看到是拒絕為同性戀團體印刷信紙、信封、名片。

這是加拿大Scott Brockie案。1999年Canadian Lesbian And Gay Archives要求印刷商Scott Brockie為團體印刷信封、信紙、名片。Canadian Lesbian And Gay Archives找Scott Brockie的公司是因為Scott Brockie過去也曾經接過同性戀者的生意。

案件上訴至Ontario Superior Court Of Justice，法院判決肯定了商人可以拒絕提供「違反其宗教信仰核心價值」的服務，但因為Canadian Lesbian And Gay Archives所要求印刷的非「鼓吹同性戀生活方式」的印刷品，單單因為這個組織是與同志有關而拒絕印這些「文具用品」，而印「文具用品」不屬於「違反其宗教信仰核心價值」的範疇，Scott Brockie的行為是單純的歧視，即單獨因為對方的同性戀團體而服務內容不涉及宣傳同性戀，拒絕提供服務。這類似從前南非或美國南部種族歧視的情況，某些餐廳是不會服務黑人的，即使黑人可以往其他餐廳，在現在的平等觀念下，這種仍然是的歧視的行為，不能一句營商自由而豁免。

  

「案例 spin doctoring」例子（３）

有宗教學校因為拒絕一名男同性戀學生帶同男伴參與畢業舞會，被法庭裁定性傾向歧視並罰款

這是2002年加拿大Marc Hall v. Durham Catholic School Board案例。

又是「標題黨」的 spin doctoring！標題就寫「被法庭裁定性傾向歧視並罰款」，實際案件沒裁定性傾向歧視，學校也沒有被罰款。

Durham Catholic School Board舉辦畢業舞會，要求學生提供陪同他們參加舞會舞伴的名字。Marc Hall 填寫他男友Jean-Paul Dumond的名字，被校方以同性戀不符合天主教教義被拒。Marc Hall在家人和同志組織支持下要求聆訊。2002年5月，法庭指學校是政府全資資助，要和公立學校一樣遵守相同的法律，這包括性傾向歧視法律，不能豁免。而法庭僅僅下令學校必須給Marc Hall和男友Jean-Paul Dumond參與畢業舞會，不得取消畢業舞會。法庭並沒有判學校有罪或罰款。

辯方律師更指出校方的虛偽。天主教教義也禁止婚前性行為和未婚懷孕，卻容許未婚懷孕的女生參加舞會。

http://en.wikipedia.org/wiki/Marc_Hall_v._Durham_Catholic_School_Board

「案例 spin doctoring」例子（３）

有僱員因為表達自已不贊成同性戀而被警告、減薪、甚至解僱

在有關網站，明光社的說法是：2004年1月，美國支持同運的惠普（HP）在工作間張貼宣揚多元海報。而員工Richard Peterson以在自己的工作枱上張貼《聖經》經文的方式，表達不認同同性戀生活的意見，最後遭到解僱。

Peterson以宗教歧視控告HP，最終敗訴。

但實情並非如此。多得同性戀團體的整理，我們才有完整的資料。

事件發生在2000年，當時惠普公司正舉行一推動多元和諧工作氣氛的活動，並印製了一系列的海報，海報中展示了多個惠普公司的僱員，並在不同的表明這些員工的身份，如『黑人』、『金髮』、『老人』、『西班牙人』、『同性戀者』…等，及寫上『多元是我們的長處』(diversity is our strength) 這句口號，以表示對不同員工的接納，及營造多元和諧的工作環境。

Richard Peterson並非在自己的工作枱上張貼《聖經》經文，而是在公司的宣揚多元海報上貼上了其中一段利未記的經文：『如果有人與男人同睡，像與女人同睡一樣，他們二人行了可憎的事，必要把他們處死，他們必須承擔流血的罪責。』（利未記二十章12節）

Peterson塗污了公司宣傳品，而對非基督徒或不熟悉聖經的人而言，這樣貼上此句經文而不加上解釋亦會令人感到十分暴力。Peterson上級曾多次勸他除下貼在海報上的有關語句，但 Peterson不從。在多次勸籲無效的情況下，惠普公司決定解僱Peterson。Richard Peterson將此事提上法庭要求法庭裁定惠普公司不合理解僱他。法庭在2004年宣判惠普公司勝訴，指Peterson並無證據表示惠普公司因宗教原因解僱他。

惠普公司解僱Peterson 並非因為張貼反對同性戀的聖經經文，而是他在不恰當的地方貼上經文。在公司的環境裡，並非任何地方亦能讓員工張貼信息。如Peterson在公司認可的地方張貼經文，如真的在自己的工作枱上張貼，惠普公司就不會因此解僱他。除了塗污公司宣傳品，經文在字面上看來血腥暴力，或會令人感到不安。惠普公司曾給予他多次機會，勸籲他停止，屢次勸籲無效下才解僱他。法官Reinhardt亦指出，Peterson要惠普公司遷就他的做法，是對惠普『不合理的刁難』(undue hardship)。

 

資料來源：

http://www.forbes.com/business/newswire/2004/01/06/rtr1200398.html

http://www.freerepublic.com/focus/f-news/1052847/posts

http://www.cwfa.org/printerfriendly.asp?id=2754&department=cfi&categoryid=cfreport

http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?file=/news/archive/2004/01/07/financial1451EST0157.DTL&type=printable

科學和宗教矛盾之一︰不變真理 Vs 更新科學知識

我曾經列出五個我認為是科學和宗教主要的矛盾：

1. 宗教高舉不變的真理，不容修改。但科學不斷修改理論，因為那推動科學知識的增長和更新，帶來知識的進步 (advancement of science)和更加理解自然和宇宙
2. 宗教為了信真理而信，縱然擺在眼前的證據／知識／邏輯直接和宗教信念矛盾，宗教會否認那些直接和宗教信念矛盾的證據／知識／邏輯。 religion denies any evidences that contradicts their belief。但科學尊重證據知識／邏輯，假如有新證據／知識／邏輯的結論是要修改舊有的理論，科學家樂於修改， they follow what ever the evidence takes them
3. 宗教奉一些事物，例如經書為絕對權威，他們把質疑或者信仰中解釋不到的東西都看成對信仰的威脅。要麼用似是而非的答案輕輕帶過，要麼索性不給信徒接觸不利信仰 的東西，要麼說那是「不可解的奧秘」。科學沒有絕對權威，理論中有不完善的地方或者解釋不到的東西，對理論質疑，「不可解的奧秘」，正是科學家發揮的土 壤，因為改善理論，找尋解釋，解開「不可解的奧秘」，正好推動科學知識的增長和進步。 Science looks for inconsistencies, unexplained things or contradictions in knowledge because sciences thrives by finding out the explanation to advance science. Religion avoid talking about inconsistencies, unexplained things or contradictions in their belief purely for self-preservation.
4. 宗教推崇「單純信心」，「順服」，不假思索的去信。相信教會或者宗教權威的標準答案。但科學不會輕易去信，必須審慎求證，且要同行挑剔，務求得到知識。
5. 宗教對自然界解釋不到的東西會說那是神的工作，宗教假裝有答案。科學對自然界解釋不到的東西會說「我們還未知道」（we don’t yet know）

這我先講第一個特點：  不變真理 Vs 更新科學知識
信奉宗教者和科學態度最難調和，就是信奉宗教者看見科學常「推翻」以前的，例如推翻地心說、冥王星不再是「行星」、修正「XX的演化歷史」，都會說︰科學家拿不定主意、成日錯。看，我們的神真理不變、說了算數，不會推翻自己講的東西。

這說法有一個嚴重對科學的誤解，和把科學不當的和宗教比較。
宗教相信一個神明啟示、啟示是指導信徒生活的、如何獲得神明的喜悅，如這啟示常變，當然信的人就無所適從，昨天做A是善行，今天A變了罪，那還了得？
但科學並非指導人生活的原則，而是歸納從觀測自然的數據、提出假說、用觀測和試驗收集證據去確證假說是否成立，如累積了足夠互相支持的證據，假說成為科學理論，成為知識的一部份。當科技日新月異、新發現顯示出目前理論有不足，科學家責任是對比舊有理論，按照新發現、知識修正理論，令科學知識精益求精，更加能描述自然現象，增進我們對自然的了解，所以科學是對人要更加了解自然的探索。

而宗教有部份命題和聲稱，都是科學問題，例如宇宙那裡來、死人會否復活、超自然的事有沒有自然的解釋。
宗教高舉不變的真理，不容修改， 是出自人對變幻莫測的世界的焦慮，為解決那種焦慮，人就轉去尋求一個不動如山、不變的「真理」，逃避那些焦慮。

現代心理學各方的研究顯示，宗教是因一些人，幼年父母忽略、成長脫離父母自立過程無法澈底擺脫嬰孩和父母的連結（ attachment）。心理學 attachment theory和類似的研究顯示出，這些幼年父母忽略、成長脫離父母自立過程無法澈底擺脫嬰孩和父母的連結的人，會把那種需要投射去宗教：一個隨時會回答你要求（禱告）的、常保護你的（保守）﹑無條件愛你的神，其實就是嬰孩心目中的爸爸媽媽。
嬰孩心目中的爸爸媽媽幾近於全能，孩子哭就好像禱告，媽媽馬上抱抱、給奶吃，驚惶、父母照顧無微不至，有危險就會保護嬰孩，週圍都安全。

成長的巨變，就是這幾近於全能的爸爸媽媽不再全能， 不再去安慰、保護和滿足自己。如從孩提長大成人，這獨立的人格發展不足，人就會對變化、獨立生活出現焦慮，而宗教所聲稱的不變的真理、聽禱告的神、保護你的神，處處滿足了人這潛在的期望。尤其現代社會人和人疏離，生活壓力大，社會經濟政治變幻莫測，社會各樣價值在變，難免無所適從。 於是人就希望有個不動如山、不變的「真理」、和保護自己的神了。

而信奉後，對科學的「常變」就大惑不解。他們其實錯把宗教投射到科學上，以為科學是不變的真理，其實科學從不自稱真理，而是謙虛和帶好奇去探求宇宙和大自然。

但宗教卻叫人太容易似是而非的回答滿足。

我給中文大學校長的信

致香港中文大學沈校長:

我是香港人， 在港出生、讀書、就業， 1997年中國收回主權 (我強調， 不是香港「回歸」，香港人是無奈地由一個文明的宗主國送去一個蠻夷國度) 我也沒打算移民。我視香港為我的家園。香港有今天, 是因土生土長的港人視這片地為家。

近年大學收錄中國學生越來越多, 據我朋友所講， 大學的不明文規定是研究生學額超過六成會給內地生， 本地生若如我當年僅得 2nd Class Upper Honor，而非First Class無可能問津。 當你們一群上了岸、坐享繁榮成果、有權力分配資源的所謂上一代， 埋怨香港沒人材， 你們其實也不斷剝奪香港很多人成材的機會。 我有幸早出世， 否則我僅 得 2nd Class Upper Honor， 根本沒機會讀 Master。再講， 很多本地生住得偏遠， 來往交通時間很長， 實在應得宿位。 你別告訴我們內地生在港沒地方住所以要給他們 - 他們是不少是家境富裕， 在沙田、大埔、大圍租住宅單位， 可以豪爽得一次付給業主成年租金也面不改色！ 你們贊內地學生多勤奮、成績好等， 都是不公平的比較 - 又不用兼職、又不需要舟車勞頓， 個個星期比本地生多十多小時用在學業上， 成績那會不好？
他們大模大樣佔用了港人的教育資源, 大批香港學生不能得到應得的高等教育, 然後你們又抱怨香港沒人材， 神又是你，鬼又是你！

然而，香港人對中國學生慷慨付出之時，貴校中國留學生,金融工程學士 Class 2011-2015張文昌(Facebook page: http://www.facebook.com/profile.php?id=100003080074699)

於2012年10月13日於Facebook，以拿取奬學金留學生的身份發表詆毁香港的言論,以下提供其言論截圖的超連結以作參考:

http://www.facebook.com/photo.php?fbid=361502630603233&set=a.233233693430128.57967.178965725523592&type=1&relevant_count=1

張先生於留言中有對於香港各方面，包括工商業、教育界皆有輕蔑之意，實有違大學之道，損害貴校及中國留學生之形象，亦有負廣大香港殷實的納稅人。

同樣取錄不少中國學生的新加坡對那些出言不遜的中國留學生就表現出真正主人家的氣派 - 這名叫孫旭的學生， 辱罵「新加坡狗比人多」而引起軒然大波， 遭到新加坡國立大學的紀律處分。 新加坡當地很多學生必須半工讀完成學業，而改名中國留學生花新加坡納稅人的錢來讀書，反過來侮辱新加坡人， 情況和這次張文昌行為同一性質。
(http://www.bbc.co.uk/zhongwen/trad/chinese_news/2012/03/120326_singapore_chinese_student.shtml)。

校長最近發表《我的中國心》一文， 希望締造中國人和香港人和諧 - 和諧基礎不能是單方面無底線的退讓、容忍另一方破壞本港文明制度、辱罵、自以為是、 對港人儼然以恩人自居的。 校長若偏袒中國內地生， 只會激化矛盾， 惟獨公正處理才能服眾。

故我呼籲貴校學習新加坡國立大學的做法，處分張文昌， 這對內地生能以儆效尤、銼他們的氣焰，也能令港人心服。

祝

教安！

霍金博士論神是否存在

這影片有幾個關鍵概念
(1) 目前所知， 宇宙沒任何痕跡線索顯示任何自然定律是違背過的
(2) 從(1)， 能量/物質守恆定律 (Conservation of Energy / Mass)，宇宙的物質/能量沒創造出來
(3) 從 (2)， 宇宙的物質/能量沒創造出來， 科學家也計算到， 宇宙， 其中質量、能量、引力、空間 (裡面的負能量)， 加起來是“零” (無)
(4)  (1)， (2)， (3)， 更從量子力學印證了， 質子能無中生有， 宇宙回到135億年前，比質子體積還小， 也是無中生有
(5) 宇宙大爆炸釋放正的物質/能量， 產生的膨脹空間所載的負能量， 剛好就抵消， 加起來是“零”，所以無需創造物質
(6) 時間在巨大質量引力的黑洞中不存在
(7) 宇宙回到135億年前，比質子體積還小， 但因它包含了全宇宙質量， 故是巨大的黑洞， 因此在裡面時間不存在
(8) 宇宙大爆炸、空間膨脹那刻時間才開始， 故沒所謂「宇宙大爆炸」的「之前」
(9) 因導致果， 需要時間存在才有果「之前」的因，因此宇宙大爆炸是無因， 也就是說沒第一因 (神)

一系列我做了中文字幕的英語無神論片

道金斯博士： 宗教背景學校對理性的威脅 (四之一) 

英國近年在前首相貝里雅推動下，大批宗教團體獲得政府資助辦學，很多是福音派或回教學校， 在學校給純真的孩童洗腦。 

此片共分四段，可在我的 YouTube看到。

文仔與媽媽

按： 不知怎的這故事不見了。幸虧有 backup。

文仔是任何媽媽最希望有的兒子。他乖巧﹐聰明﹐自小很懂事，且勤奮讀書﹐學校成績優異﹐老師對他操行讚不絕口。

他回家自己主動完成家課不在話下﹐文仔自己負責照顧他心愛的寵物﹐一隻兔子寶寶和一隻金毛尋回犬波子﹐從不需要媽媽操心。

文仔愛媽媽﹐常常畫畫﹑做各樣手工討媽媽開心。

對文仔來說﹐愛母親是他天性﹐自然得像呼吸一樣。

一天﹐姨母 Lucy姨姨 來到﹐對文仔一舉一動看在眼裡﹐很留意文仔的乖巧。

然後Lucy姨姨同文仔媽媽說﹕文仔邊係乖丫﹗你不過給了他豐富既物質﹐唔止有得吃有得住有得穿﹐佢房間好似個寶山咁﹐除了坐檯電腦﹐又有個 MacBook﹐又有 iPhone﹐又有 Xbox，iPad 等，乜最新的兒童玩具都有。

媽媽﹕不不不﹐文仔係天下最乖的孩子﹐他愛我係完全無條件﹑出自真心的。

Lucy姨姨﹕你咪試下掉晒佢D玩具﹐睇佢會點﹖﹗我肯定佢會憎死你。

媽媽﹕冇可能﹐佢唔會的。

Lucy姨姨﹕我就唔信既喇﹐你證明我看﹗

媽媽﹕不如咁﹐我出去幾日﹐你去看管文仔。你對佢做任何事情﹐佢都會仲係咁愛我﹐但你千萬不可以傷他性命。

Lucy姨姨﹕一言為定。

文仔媽媽就一句話都唔留低自己走了。

Lucy姨姨一言不發﹐入了文仔的房間﹐看他美麗的小天地﹕玩具﹑電腦﹑XBOX﹑體育用品﹑圖書﹑小寵物兔子寶寶。

文仔返來﹐入門口喊﹕媽媽﹗媽媽﹗

走到入房間﹐嚇然看見Lucy姨姨在他房間裡面。

文仔﹕Lucy姨姨你o係度做乜﹖媽媽呢﹖

Lucy姨姨﹕你媽媽有D事要出門幾日﹐交低給我在這裡看管你。我打算要你求生不得﹐求死不能﹐直至你話我知道﹐你好憎媽媽。

文仔﹕無緣無故我點解要憎媽媽﹖

Lucy姨姨﹕啊﹐咁呀﹖

Lucy姨姨於是落街五金店﹐買來電鋸﹐一開動﹐把他房間的電腦鋸成兩段﹐把他的XBOX搗爛﹐拿文仔的iPhone﹐MacBook，iPad 弄到稀巴爛。

文仔大驚﹐問﹕你點解咁做﹖我乜事得罪你﹖

Lucy姨姨﹕話我知﹐你憎唔憎媽媽﹖

文仔﹕我唔憎媽媽。你停手﹗

Lucy姨姨一手抓住文仔把他五花大綁﹑口部貼牛皮膠紙﹐然後拖他出門口﹐用麻繩綁他在花園的大樹上。

Lucy姨姨入屋﹐把文仔的圖書﹑衣服﹑玩具﹐然後在他面前把這些東西淋上電油一把火燒光。然後用又駕車把文仔的單車輾過幾次﹐弄成廢鐵。

Lucy姨姨﹕話我知﹐而加你憎唔憎媽媽﹖

文仔眼淚直流﹐死命搖頭拒絕。

Lucy姨姨入返屋。

鄰舍的小孩阿B同大傻留意出面的事情﹐出來看到文仔這樣﹐撕掉文仔口上的膠紙﹐問﹕發生咩事﹖

文仔說﹕Lucy姨姨忽然整爛晒我D電腦﹑游戲機﹐燒晒我D野﹐然後綁我在這裡﹗

阿B﹕你係唔係唔乖﹖

文仔﹕邊有 wor !

大傻﹕有咩出奇﹐我前日做錯DD媽媽都鬧死了我。

Lucy姨姨忽然出來﹐兩個孩子馬上跑開。

Lucy姨姨﹕話我知﹐而加你憎唔憎媽媽﹖你講呀﹗

文仔﹕你係個女魔頭﹗我死都唔講﹗我憎死你﹗

Lucy姨姨在他面前起了堆炭火﹐然後把小釘子一根一根放入去燒到熱透﹐然後裝上釘槍﹐啪啪啪啪啪的﹐不知多少根小釘子打人了文仔胸口﹑身子﹑大腿﹐燙熱 的釘子燒得文仔大哭。然後Lucy姨姨把文仔推在地上﹐背上﹑屁股有給火紅的釘子打入。然後Lucy姨姨又坐在文仔身上﹐從炭火用鉗子把小小火紅的炭粒壓 在文仔臉上。。。。

文仔全身﹑面上都是傷﹑流血。

Lucy姨姨﹕睇你仲可以口硬幾耐﹗

文仔沙啞著聲音說﹕你走﹐你走！我要媽媽﹐我要媽媽﹗

Lucy姨姨入屋﹐拿來一瓶醋﹐倒在毛巾上﹐用濕滿醋的毛巾抹到文仔傷口上﹐醋弄的文仔傷口很痛﹐文仔痛苦的哭叫。

Lucy姨姨﹕話我知﹐而加你憎唔憎媽媽﹖你講呀﹗

文仔就是不肯說。

Lucy姨姨﹕好﹐咁看你受不受得了這個。

Lucy姨姨入屋﹐出來﹐左手拿著小白兔的耳朵﹐兔子不斷掙扎﹐右手是把鋒利的界刀。

Lucy姨姨﹕同小白兔寶寶講拜拜喇。

Lucy姨姨一手割開小兔子的喉嚨﹐放牠在地上。

小兔子走了幾步就氣絕。

Lucy姨姨把死兔子放在文面上﹐獰笑﹕憎唔憎媽媽啊﹖

文仔傷痛無比﹐說不出話。這時候他愛的狗狗金毛尋回犬跑過來﹐文仔驚叫﹕波子﹑快D走呀。

說時遲那時快﹐Lucy姨姨一手按住了波子﹐取出菜刀劈在波子鼻子﹑頭﹑喉嚨上﹐波子嗚咽了幾聲就沒有了氣。然後Lucy姨姨就把文仔留在那裡。

文仔無助的躺在地上﹐氣憤﹐更加傷心自己愛的朋友寶寶和波子慘死。他腦海一片混亂﹑不知所措﹐大叫﹕媽媽﹗媽媽﹗

他呆望天空﹐完全不明白發生什麼事情﹐此刻他真的就想死掉。

這時﹐文仔發現有人接近﹐原來媽媽回來了。

文仔﹕媽媽﹐媽媽﹗你回來了。

媽媽﹕我在這裡。然後媽媽替文仔鬆綁。

文仔﹕點解咁樣？點解你留低我給Lucy姨姨折磨﹖我唔乖嗎﹖我唔聽話嗎﹖我沒有做好家務嗎﹖我成績唔好嗎﹖老師投訴我嗎？

媽媽霍地站起﹐一面威嚴說﹕你是什麼東西﹐膽敢如此傲慢咁批評和質問我﹖你算咩態度﹖你o係我個肚捐出來的啊。你同我乖乖的聽住﹐我知道的比你多﹐你懂得D咩﹖冇
我點會有你﹖冇我你根本完全沒有價值﹑同死了沒有分別。你生命和你生命裡面一切係我賜你的﹐我隨時要收就收。你以後唔好再給我聽到你講這些大逆不道的話﹐想也不要想﹗

文仔﹕媽﹐我錯了﹐係﹐你先係我生命裡面﹐唯一而重要的東西。

媽媽點了頭﹐說﹕咁至係我既乖仔。

媽媽送了文仔去醫院﹐治理好他的傷﹐又用植皮﹑整容手術令他面上不留下疤痕。但文仔心裡面的疤痕就無法褪去。
媽媽買過晒所有玩具﹑圖書﹑衣服給文仔﹐文仔PC變了 iMac﹐又有 Macbook Air, iPod, iPhone, XBOX, Wii, 全新的衣服﹑單車﹐而且又給他數碼相機 Nikon D1000﹐高清攝錄機﹐全套私人影院。又去寵物店買了兩頭兔子﹑一對洛威拿狗和可愛的波斯貓送給他。

文仔平安的活了一生﹐仍然不明白﹐為什麼發生這樣的事情﹐為何媽媽要給Lucy姨姨這樣害苦他。

現代聖樂 - Morten Laurisden作品 Lux Aeterna

天主教安魂曲的一部份 - 真的是少有的佳作。不知道香港有那隊合唱團會唱這新作品？

基督徒如果臨死，遺憾比普通人更大

[轉貼]

沒勇氣追夢　名列人生憾事第一名 【2012/2/3 09:22】

〔本 報訊〕許多人臨終時都會對過去表達有所遺憾，希望自己更好、與朋友保持聯繫等，澳洲一名護士魏爾（Bronnie Ware）長年照顧臨死病患，在整理病患人生憾事時，他列出垂死者的人生憾事前5名，並將集結出版「垂死者的5大人生憾事」一書，而最常見的憾事便是沒有 勇氣去追求自己的夢想。

魏爾表示，許多病人被問到一生最遺憾的事，答案都很雷同，最常見的憾事就是沒有勇氣去追求夢想，而活在別人的期望裡，許多人甚至連一半的夢想都沒有達到就過世，因為我們很少人會在踏入病床前就意識到健康對人的自由有多重要。

(貓按：耶徒更慘，人家是一生活在別人的期望裡，對象起碼是個有血有肉的人，耶神耶子是不存在，他們的期望是虛構的，簡直自己搵自己笨一世)

第2大遺憾是，許多男病患都會有的，就是太努力工作，而沒有陪伴自己的家庭，包括小孩的成長階段，以及陪伴另一半的時間。
(貓按：那些為耶神奉獻傳道的耶徒更慘，努力傳教、犧牲事業，甚至沒有陪伴自己的家庭，離開家鄉、家人，為既是虛無不存在的耶神！)

第3個最普遍的遺憾，是後悔自己沒有勇氣表達內心的情感，魏爾指出有許多人為了跟別人和平相處便抑制自己的真實想法，令他們無法誠實的面對自己，更有人會因為內心長期痛苦而罹患慢性疾病。
(貓按：那些為忠心為耶神信仰辯護、怒力跟耶經行的耶徒更慘，明明都懷疑耶教教義不對、懷疑耶經真偽，不過為了跟別人和平相處便抑制自己的真實想法，令他們無法誠實的面對自己！)

第4個最常被提到的遺憾，則是後悔沒和老朋友保持連絡。病人們在生病的時候都會想起自己的過去，而懷念起自己的老友，可惜的是當初沒有保持連絡，導致如今兩人無法再見面。
(貓按：信耶教而和不信既斷絕來往、或者只為傳教而來往的耶徒都慘，而且以為自己的耶徒親人死後會在天堂重聚，原來將來大家無法見面！)



排名第5的人生憾事，是後悔自己沒有快樂些。魏爾說自己對於這件憾事會名列前五名感到驚訝，因為許多人都是直到老去，才明白自己總是陷在習慣的模式中，害怕改變而欺騙自己與他人，假裝自己很快樂，最後卻悔不當初。

(貓按：D信耶教、慣性返教會，跟住人信、崇拜既，話自己信耶穌喜樂的，都是害怕改變而欺騙自己與他人，假裝自己很快樂，錯過享受生命，死前都悔不當初！)

龍年伊始，最開心的消息

新春朋友傳來一則剪報，是南華早報1月25日消息，原來早陣子去社會福利署講點為同性戀者提供輔導的精神科醫生康貴華，可能因其對同性戀觀點，會受到醫務委員會聆訊，查他有沒有違反專業守則。
除了曾經去社會福利署講點為同性戀者提供輔導，康氏曾上過香港電台節目「笑容從家開始」，又是講點幫助同性戀改變。我相熟那些同性戀團體知道這事件，想投訴。那同性戀團體主要成員是外國人，聽不懂粵語廣播，於是幾個本地人義務去翻聽有關節目的重溫，我2011年初幫手聽其中一次，仲筆錄整個節目，一點一點指出問題，給同性戀團體參考。

中間，還有香港精神科醫學院發表立場書，指出同性戀並非心理病 (not a psychiatric disorder)，也指出目前沒臨床與科學證據顯示改變人的性傾向是對人有幫助和好處的。這相信是亞洲第一個專業團體公開就性同性戀和改變性傾向發表官方立場。

我相信經過準備，同性戀朋友們向醫務委員會投訴，希望這投訴能夠阻嚇基督教不斷用偽科學侵害社會的行為。

有關報道： Gay cure doctor faces complaint on conduct
香港精神科醫學院的立場書

齊藤、真田雙雙犧牲片段
每次看見 齊藤倒下，我都痛哭！


古代進 -- 真正的 ultimate sacrifice



看完“宇宙戰艦大和號”電影...
船員明知是一場隨時是有去沒回頭的路也沒有懼怕
最後，看見齊藤始、真田壯烈犧牲，還有最終古代進把大和號撞向敵人導彈自爆

我好想說：耶穌，如果你是真的，你真係好CHEAP，好虛偽！

人家是真的犧牲、客死異響、粉身碎骨、灰飛煙滅，為了愛的人，明知有去無回，與愛的人永別，卻慷慨就義
你呢，根本知道你會復活、條命會得回、做場騷玩人，人有罪是你弄的，假扮犧牲來玩弄人感情也是你，你只是為了人類有個不快週末、然後已經可以在天堂享福

Sorry，你如果死能左，我會佩服你 -- 就是你知道自己復活，你係真心犧牲，應該拒絕復活，繼續在地獄，而不是三日後“躝”出來彩！

X-Japan Endless Ring -- 我木結他剛學懂的

這是日本超級組合X-Japan 金曲 Endless Rain﹐幾乎所有學結他都知道他們彈結他好似發狂一樣﹐但這首卻異常柔情﹐除了中間一段 Hide (松本秀人)演奏的部份。

我剛學懂 second guitar 部份﹐今年11月他們再來香港我一定要去聽他們concert。

911十周年令我記起的一件事

911 發生後數年﹐ 香港政府就性傾向歧視條例咨詢。一如既往耶徒對同性戀又發動兇惡與惡毒的攻擊﹐ 捏造大量東西攻擊他們﹐ 扭曲科學。
我和一個耶徒激烈辯論﹐ 各樣他聲稱同性戀是病態的論點﹑外國“逆向歧視”案例如何荒謬﹐ 都比我駁倒。
最後他說﹕ 同性戀是耶神眼中邪惡的﹐ 他們都是邪惡的人。
我就說﹕ 2001年9月11日當天﹐ 聯合航空 93號班機一群人反抗恐怖分子﹐ 令班機無法撞向目標而犧牲﹐ 有份反抗有 Mark Bingham -- 他是同性戀者。
我又引用約翰福音15﹕13 “人 為 朋 友 捨 命 、 人 的 愛 心 沒 有 比 這 個 大 的 。”
然後說﹐ 這位同性戀者只是性傾向和你不同﹐ 但表現出無私的愛心絕對符合基督的榜樣﹗
這耶徒聽了這例子氣得一時說不出話 -- 他無法接納同性戀裡面有好人﹑更不相信同性戀者會有基督捨己精神 -- 呆了一會﹐ 他說﹕ 這人是魔鬼撒旦派遣假裝捨己為人犧牲來動搖信徒基督的信仰﹗

我聽了這話。。。。結果比以前更加懷疑基督教﹐ 更加不明白為何基督教會出這樣變態的思想﹗

我新的 T-Shirt 上面的字

The God of the Old Testament is arguably the most unpleasant character in all fiction: jealous and proud of it; a petty, unjust, unforgiving control-freak; a vindictive, bloodthirsty ethnic cleanser; a misogynistic, homophobic, racist, infanticidal, genocidal, filicidal, pestilential, megalomaniacal, sadomasochistic, capriciously malevolent bully.

翻譯﹕
舊約的神幾乎肯定是眾多虛構作品裡面最差勁的角色
他善妒卻以此自豪﹐ 而且是小器﹑偏心﹑毫不憐憫的專橫操控畸形者﹐
他記仇﹑殘忍嗜血種族屠殺者﹐病態的厭惡女人﹑極度恐同﹐又充滿種族歧視﹐殺死嬰孩如吃生菜
他屠戮族群毫不留情﹐又會要人殺自己親生孩子﹐散佈瘟疫﹑做盡瘋狂行徑﹐是虐戀成癖﹑任意妄為﹑歹毒的惡霸